张爱玲以《倾城之恋》颠覆传统“倾城”叙事，借白流苏的婚姻博弈揭示女性在男权社会中的生存困境。
通过剖析白流苏的‘自救’逻辑，揭示经济依附与婚姻交易对女性主体性的消解。
白流苏离婚后寄居娘家，积蓄被兄嫂盘剥殆尽，沦为‘寄生虫’。母亲以‘长久之计’为由劝其守寡，亲情异化为利益交换工具。
女性仅能通过婚姻获取生存资源：徐太太的‘找个人是真的’道破女性职业化缺失的悲哀。
白流苏以‘残余的青春’为资本，将婚姻视为生存投资。她精心设计跳舞、调情等‘表演’，实为对范柳原男性凝视的妥协。
香港沦陷摧毁阶级壁垒，迫使范柳原接受婚姻。表面‘倾城成全’实为生存同盟：炮火中‘一点真心’实为乱世下的妥协。
张爱玲亲历香港战火，其笔下‘末日美学’映射女性在历史裂变中的无力感：‘时代的车轰轰往前开’。
拒绝塑造‘革命女性’，坚持呈现‘不彻底’的人性：白流苏的精明与脆弱、范柳原的世故与孤独，解构传统爱情神话。
白流苏的婚姻胜利实为男权规则内的有限成功，经济依附与情感表演进一步固化性别从属。
白流苏的困境揭示：女性真正的自救需超越物质依赖，构建独立身份认同。